Santifícalos en tu verdad
Domingo 12 de diciembre de 2021
Texto base: Juan 17:14-19.
Uno de los asuntos que más discusiones ha generado entre los cristianos, es la forma en que debemos vivir en medio de un mundo que está en rebelión hacia el Señor. Algunos pretenden ser más estrictos que la Escritura, insistiendo en una separación extrema con el mundo, cayendo en legalismo y en prácticas que llegan a ser sectarias. Otros, pretenden ser más amorosos que Dios y abusan de la libertad que Él nos ha dado, por lo que viven como mundanos y sin temor de Dios.
¿Qué debemos hacer entonces? No podemos caer en el engaño de que basta con encontrar un punto medio entre legalistas y mundanos, porque ambas cosas se apartan de la Escritura, y no se trata de encontrar un equilibrio entre dos males. La Escritura nos plantea un camino totalmente distinto, por eso es fundamental que respondamos a las preguntas que nos plantea este pasaje: ¿Cuál es la identidad de los discípulos?, ¿Cómo santifica el Señor a sus discípulos?, y ¿Cómo deben relacionarse los discípulos con mundo?
I. La identidad de los discípulos (vv. 14,16)
Desde que el pecado entró al mundo por Adán, todos los seres humanos nacemos en pecado, corrompidos desde nuestro núcleo, de tal manera que el salmista dijo: “He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre” (Sal. 51:5); y luego del diluvio, Dios dijo: “… el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud” (Gn. 8:21).
Nuestro cuerpo, pensamientos, deseos, emociones, voluntad, acciones, palabras, e incluso aquello que no hacemos; todo está infectado mortalmente por el pecado, de tal manera que aun nuestras “buenas” acciones están plagadas de egoísmo y vanagloria, como declara la Escritura “Todos somos como gente impura; todos nuestros actos de justicia son como trapos de inmundicia” (Is. 64:6 NVI).
El mundo, entonces, se compone de todos los incrédulos, pero además es todo el sistema de maldad que resulta de la vida de ellos en rebelión a la Palabra. Así, pertenecen también al mundo las formas de pensar, cosmovisiones, hábitos y formas de vivir de los incrédulos, las filosofías e ideologías que están detrás de películas, canciones, obras de arte, pero también de la política, de los gobiernos, las visiones económicas y las instituciones; y también las metas y proyectos de vida que se fija la gente sin Cristo y aparte de la Escritura.
No en vano Jesús habla de satanás como ‘el príncipe de este mundo’ (Jn. 12:31; 14:30; 16:11), y es porque su lógica perversa domina sobre los incrédulos, que rechazan la luz y la verdad reveladas en Cristo: “Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas” (Jn. 3:19).
Pero notemos algo fundamental: nosotros también pertenecíamos a esa multitud sumida en la maldad:
“En otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados, 2 en los cuales andaban conforme a los poderes de este mundo. Se conducían según el que gobierna las tinieblas, según el espíritu que ahora ejerce su poder en los que viven en la desobediencia. 3 En ese tiempo también todos nosotros vivíamos como ellos, impulsados por nuestros deseos pecaminosos, siguiendo nuestra propia voluntad y nuestros propósitos. Como los demás, éramos por naturaleza objeto de la ira de Dios. 4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor por nosotros, 5 nos dio vida con Cristo, aun cuando estábamos muertos en pecados. ¡Por gracia ustedes han sido salvados!” (Ef. 2:1-5 NVI).
¿Y cómo fuimos librados de esta muerte? ¿Quién nos rescató de ese estado que era irremediable para nosotros? “Pero Dios…”, dice. Fue Él quien nos salvó, quien, a pesar de ser el ofendido por nuestra desobediencia, se compadeció de nuestra miserable condición, y dio a su único Hijo para que pagara el precio de nuestra rebelión, y nos diera la vida.
Esto es consecuente con lo que dijo antes el Señor Jesús: “… ustedes no son del mundo, sino que yo los he escogido de entre el mundo…” (Jn. 15:19), y el Señor ya ha afirmado una propiedad absoluta sobre quienes somos sus discípulos: somos suyos (vv. 9-10), y nos dio su Palabra para que por ella lo conozcamos, seamos transformados y sepamos cuál es su voluntad.
Esto debe impactarnos y abrir nuestros ojos. Aquí está nuestra identidad. No somos del mundo ni estamos en tinieblas, así que no debemos vivir en la mentira ni en desobediencia, pues somos del Señor, le conocemos y tenemos vida eterna. Esa es una verdad que lo transforma todo hasta lo más profundo. Lo dicho hasta aquí se resume en lo que afirma la Escritura: “Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero está bajo el maligno” (1 Jn. 5:19).
II. La santificación de los discípulos (vv. 14a,17,19)
Desde el Antiguo Testamento, queda claro que la santidad es un atributo de Dios: Él es perfectamente Santo, lo que implica que está más allá de todas las cosas, exaltado, separado porque no hay nadie como Él, pero también apartado de todo mal y lleno del resplandor de una justicia y bondad perfectas. Dios es Santo, en consecuencia, Su Iglesia debe reflejar su carácter siendo santa también:
“Sean santos, porque yo, el Señor su Dios, soy santo” Lv. 19:2 NVI.
“Ustedes serán para Mí un reino de sacerdotes y una nación santa” Éx. 19:6 NBLH.
Pero nos encontramos ante un problema: ¿Cómo podríamos acercarnos a un Dios perfectamente santo, siendo que somos pecadores? La Escritura aclara que un pecador no puede ser expuesto a la presencia gloriosa de Dios y seguir viviendo. Por eso Manoa, el padre de Sansón (Jue. 13:22); y Gedeón (Jue. 6:22), tuvieron un espanto de muerte al saber que Dios los había visitado; e Isaías, luego de ver una muestra de la gloria de Dios, exclamó: “¡Ay de mí! que soy muerto” (Is. 6:5), porque había estado ante la presencia de Dios siendo un pecador.
Por eso, en la ley de Moisés vemos un complejísimo sistema de sacrificios y rituales de purificación, que debían ser cumplidos al pie de la letra sin faltar detalle, para que ese pueblo pudiera estar preparado y apto para que la presencia de Dios se manifestara en medio de ellos.
Y es que el Señor escoge glorificarse, santificando un pueblo de entre un mundo bajo corrupción. Y cuando el Señor declara que algo es santo para Él (por ej. el día de reposo, la comida y los utensilios sagrados, el lugar santo y santísimo, los sacerdotes), está diciendo que esas cosas o personas están apartadas de su uso común, y están consagradas especialmente para su servicio y adoración. Por eso, cuando habla del pueblo de Dios, el Señor dice: “Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra” (Dt. 7:6).
Cristo, “mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios” (He. 9:14). El resultado es glorioso: “somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre… porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados” (He. 10:10,14). Este sacrificio del Jesús en nuestro lugar hizo posible que pecadores corrompidos hasta la médula, pudiésemos ser santos delante de Dios, reflejando su carácter.
Y el Espíritu Santo es quien nos aplica esa obra de salvación personalmente, tanto que sin esa obra no podríamos disfrutar de los beneficios que Cristo compró para nosotros. Por eso dice la Escritura que fuimos elegidos “… en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo” (1 P. 1:2). Y ese Espíritu es el que nos guía a toda verdad y nos recuerda las verdades eternas que Cristo habló (Jn. 16:13).
Esto debe hacernos reflexionar sobre el poder contaminante y destructor del pecado. Tanta es su corrupción y maldad, que la única forma de redimirnos fue con la preciosa sangre del Unigénito Hijo de Dios muriendo en nuestro lugar, y por la obra del mismo Espíritu que se movía sobre la faz de las aguas en la creación. Todo esto a raíz de un solo pecado. Pero también debe hacernos reflexionar sobre el inmenso amor de Dios y las riquezas de Su gracia, porque no quiso dejarnos en nuestra muerte irremediable, sino que siendo Él el ofendido, rescatarnos de ella entregando a su propio Hijo en lugar de los ofensores. ¡Gloria a Dios!
“Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta la división del alma y del espíritu, de las coyunturas y los tuétanos, y es poderosa para discernir (juzgar) los pensamientos y las intenciones del corazón” (He. 4:12 NBLH).
No insistas. No te podrás limpiar con reglas humanas. No te podrás santificar simplemente con una lista de deberes y otra de prohibiciones, ni por el activismo religioso, ni por seguir algún ritual o lavamiento externo, ni meramente por abstenerte de ciertas cosas, menos aun si la Biblia permite usarlas legítimamente. Todos estos medios humanos tienen el mismo resultado: “Aunque te laves con lejía, y amontones jabón sobre ti, la mancha de tu pecado permanecerá aún delante de mí, dijo Jehová el Señor” (Jer. 2:22). Sólo verdad puede santificarnos y hacernos hace libres de la esclavitud del pecado (Jn. 8:32).
Tu carne hará que inventes varias excusas y así te apartes de la Palabra: que no la entiendes, que son los pastores quienes deben conocerla y para ti basta saber lo básico; que no tienes tiempo para leer, que no tienes la suficiente formación y preparación, que la letra es muy chica, que la Biblia es muy grande y es incómoda, que tus hijos no te dejan tiempo ni energía, que tu esposo o esposa debe ser atendido, que debes ver una película o el capítulo pendiente de una serie, que están bien los que leen pero tú prefieres una relación más espontánea con el Señor, no algo tan complicado y tan cuadrado, y un largo etc.
Si hay un tiempo en el que no hay excusa para conocer la Palabra, es en este. Hoy, la inmensa mayoría de la gente sabe leer. Tienes la Biblia a disposición en tu idioma, a bajo costo y en varias traducciones, y puedes acceder a ella en distintos sitios de internet e incluso en tu teléfono celular. Si no puedes leer, dispones de muchas Biblias en audio. Tienes los más variados recursos en libros, pdf, artículos de internet, audios y vídeos; incluso conferencias, en fin, cientos de miles de enseñanzas y herramientas para entender bien lo que lees. Nunca en la historia de la iglesia los creyentes tuvieron tantos recursos a disposición. Sin embargo, tenemos una generación de creyentes en la que muchos son mediocres, superficiales, mundanos y adictos a la comodidad. ¿Cómo podremos excusarnos ante el Dios Santo?
Quienes se excusan, están diciendo que Dios es mentiroso, que no es cierto que su Espíritu nos guía a toda verdad. Están despreciando la obra del Espíritu que nos enseña personalmente, y se trata del mismo Espíritu que inspiró esa Palabra. En otros términos, están resistiendo al Espíritu, y al hacer esto sólo se puede esperar gran ruina.
¿Quieres ser santo para Dios? ¿Quieres que toda tu vida esté consagrada a Él? ¿Quieres que Él sea quien te gobierne, quien reine sobre tu vida y tu casa, quien se glorifique en ti? Sumérgete, entonces, en su Palabra. Cristo mismo te está diciendo que esa es la forma. Un hombre Dios será un hombre santo, y un hombre santo es un hombre de la Palabra. Léela cada día, medita en ella, ora con ella, estúdiala, aplícala a tu corazón, toma medidas concretas para conocerla y obedecerla. No hay una varita mágica para hacerte santo, pero hay algo infinitamente más poderoso: la Palabra eterna de Dios, enseñada personalmente por la guía sobrenatural del Espíritu Santo. Sólo en ella encontrarás quién es Dios, y cuál es su voluntad para tu vida y para su pueblo.
III. La relación de los discípulos con el mundo. Aplicación (vv. 15,18)
Debemos considerar algo muy seriamente: el deseo y la oración de Cristo es que seamos santos, lo que equivale a ser cada vez más como Él. Dice la Escritura: “la voluntad de Dios es vuestra santificación” (1 Tes. 4:3). Aquél que entregó Su vida por ti, para quitar tu pecado y que seas perfectamente santo delante de Él, es también el que ruega para que eso sea una realidad en tu vida. Si esto no te motiva a ser santo, nada podrá motivarte.
Por eso, aunque serás aborrecido, no estás llamado a cortar toda relación con los incrédulos, desechando a tu familia, a tus seres queridos, a compañeros de estudio o trabajo, etc; salvo que la Escritura te ordene hacerlo. Tu carnalidad puede ver en esto una oportunidad para alimentar tu orgullo y tu soberbia, haciendo que te sientas superior a los impíos, y encontrando una excusa para ser antisocial y apático, indiferente ante el mundo perdido, mientras aparentas que haces esto por santidad.
No olvides que el medio que Dios dispuso para alcanzar a los perdidos es a través de que ya han sido salvados (Mt. 28:19-20). Si tú fuiste salvo, es porque Dios usó a otra persona que te predicó. Así también el Señor te usa para alcanzar a tu entorno, y esa es la forma más efectiva de evangelizar.
“El reino de Jesucristo debe ser edificado en medio de tus enemigos. Quien rechaza esto renuncia a formar parte de este reino, y prefiere vivir rodeado de amigos, entre rosas y lirios, lejos de los malvados, en un círculo de gente piadosa. ¿No veis que así blasfemáis y traicionáis a Cristo? Si Jesús hubiera actuado como vosotros, ¿quién habría podido salvarse?” (Martín Lutero).
“Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios” Stg. 4:4.
“No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él” 1 Jn. 2:15.
Vivimos en medio de una sociedad llena de irreverencia, rebelión y perversión. Al parecer eso ha permeado a la Iglesia. La cultura evangélica hoy acepta que puedes ser cristiano sin ser santo, y puedes considerarte creyente sin siquiera pensar en ser un discípulo. Ser santo y ser un discípulo, serían etapas más avanzadas que sólo algunos más consagrados quieren alcanzar, pero para el resto pueden ser palabras totalmente ajenas, que no tienen nada que ver con su vida.
Hemos olvidado que estamos llamados a ser santos, y es porque tenemos una pobre visión de la santidad de Dios, e ignoramos Su majestad y Su gloria. El Señor tres veces Santo fue reducido a un amuleto de bolsillo, al que muchos acuden para que los ayude a solucionar sus problemas y a cumplir sus sueños. Y si no hay una visión de la santidad de Dios, es porque primero Su Palabra fue relegada.
No hay temor de Dios, y aun entre los que se llaman cristianos, hay quienes tratan el pecado con una liviandad que espanta. Hasta hacen bromas con él, olvidando que fue lo que llevó a Cristo a morir en la cruz, y que millones sufrirán tormentos eternos por esa causa. Hacen bromas con Dios y con Su Palabra, sin considerar que Él no tendrá por inocente al que tome Su Nombre en vano, y que se trata del Señor de todo, quien es fuego consumidor. Sobran quienes piensan tener el derecho de vivir en desobediencia a la Palabra, o quienes viven para sí mismos y quieren congregarse sin ser confrontados ni corregidos, sintiéndose ofendidos cuando los pastores o algunos hermanos cuestionan si son cristianos o no debido a sus obras malas.
¿Dónde están los santos? ¿Dónde están los consagrados? ¿Dónde están los que no buscan vivir en el mínimo, lo más cerca de la línea del pecado, sino que se entregan al Señor como sacrificios vivos, para que la imagen de Cristo sea grabada en sus vidas? No basta con decir “sí sé que tengo que orar y leer la Palabra”, sino que efectivamente debes entregarte con disciplina a la oración y la lectura. No basta con decir “sí sé que tengo que servir”, sino que efectivamente debes poner el hombro para el trabajo en la obra de Dios. No basta con decir “sí sé que tengo que ofrendar”, sino que efectivamente debes poner tus recursos a disposición del avance del reino de Dios. Eso es consagrarte, no la simple intención, sino una vida realmente ofrecida a Dios.
“Lo que más deben desear los siervos de Cristo, es más santidad. Una vida santa es la gran prueba de que realmente somos cristianos” (J.C. Ryle). Cualquier consagración que no sea total, es una falsa consagración. La santificación al Señor debe envolver todo lo que eres y lo que tienes; tu ser, tu cuerpo, tu mente, tu tiempo, tus fuerzas, tus posesiones; en fin, TODO. Cualquier área que reserves para ti, es una rebelión abierta contra Dios y contra su Palabra. “Si alguien es apartado sólo para Dios y sus propósitos, esa persona hará sólo lo que Dios quiere, y aborrecerá todo lo que Dios aborrece. Eso es lo que significa ser santo, como Dios es santo” (Donald Carson).
Si estás consagrado a Dios, se notará en tu forma de pensar y de hablar, en las prioridades y el orden de tu horario y en tu agenda, y ciertamente también en tu presupuesto. Se notará en tus gustos y tus intereses, en tus proyectos y metas; en fin, todo en tu vida evidenciará si estás santificándote en la Palabra, o si vives para ti mismo, al igual que quienes están perdidos en el mundo.
Si estás aquí, lo más probable es que te consideres cristiano. Pero ¿Eres santo? ¿Te estás santificando? Recuerda que no es una opción: o eres santo, o eres del mundo. La Escritura dice que sin santidad, nadie verá al Señor (He. 12:14). Debemos ser santos, porque Él es santo, y es digno de que consagremos toda nuestra vida a Él.
Todo esto recordando que nuestro andar en santidad no es algo que conseguiremos por nuestras fuerzas, sino únicamente porque el Señor es quien nos lavó de nuestro mal y nos capacita con Su Espíritu para andar en Sus caminos. Es en Su poder y según Su Palabra que no sólo debemos, sino que podemos ser santos:
“todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia” (2 P. 1:3).
“Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios” (2 Co. 7:1).